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風雪中人鐵燕金蓑作者:鄭證因

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內容簡介

風雪中人鐵燕金蓑/民國武俠小說典藏文庫
曠世雄文,雅俗共賞;絕代奇書,重現人間。
民國武俠小說是中國文學史和中國文化史上的一道絢爛的風景。中國文史出版社以弘揚中華傳統文化、發掘、整理民國文學經典為出發點,規模推出民國南北十大武俠小說作家的《民國武俠小說典藏文庫》。
鄭證因是民國武俠小說的重要作家,其作品飽含著正義精神,體現了技擊特色,深受讀者喜愛。《民國武俠小說典藏文庫·鄭證因卷》包含了鄭證因的83部作品。
《風雪中人鐵燕金蓑》是一部民國武俠小說,收錄了:《風雪中人》和《鐵燕金蓑》兩部作品。

編輯推薦

鄭證因的武俠小說對情節的整體性重視尤其突出,主要以“恩仇結”和“英雄會”的經典俠義模式形成故事,是傳統俠義的現代回歸,而所用的敘事手段帶有不同于傳統的色彩,開啟了武俠小說關于故事與情節敘事的一片新天地。
《風雪中人鐵燕金蓑》是他的武俠小說之一,收錄了:《風雪中人》和《鐵燕金蓑》兩部作品。
目錄

鄭證因論
風雪中人
第一回 風雪中人
第二回 救民蒙禍
第三回 噩耗頻傳
第四回 義助脫逃
第五回 千里求援
第六回 野店懲兇
第七回 再伸魔手
第八回 終落網羅
第九回 拜莊宿莊
第十回 虎口脫身
第十一回 捕頭暗偵
第十二回 受賄逞兇
第十三回 劫牢犯獄
第十四回 義結邱雄
第十五回 雙鳳被圍
第十六回 破伏闖關
第十七回 夜走荒山
第十八回 警耗頻傳
第十九回 再遇伏兵
第二十回 銀丸破弩
第二十一回 舍生取義
第二十二回 三入迪化
第二十三回 土窖潛蹤
第二十四回 苦肉誘敵
第二十五回 羊投虎口
第二十六回 淫刑取供
第二十七回 活捉四兇
第二十八回 行轅盜馬
第二十九回 喬裝詐城
第三十回 撤兵釋囚
鐵燕金蓑
第一回 孽債難消鬼見愁初探思鄉嶺
第二回 恩將仇報野人島歐陽陷匪幫
第三回 水師緝盜得金蓑奔避千金寨
第四回 仇深怨重盜盟柬再人赤霞莊
第五回 御變邀援九宮洲跪求南明叟
第六回 死生一發翻舊案二老困蒼龍
序言

鄭證因論
張贛生
在民國武俠小說北派四大家中,鄭證因代表著技擊武俠小說一派。
鄭證因(1900—1960),原名鄭汝霈,世居天津西沽(北運河與子牙河交匯處)。傳說他的祖輩以經營木材為業,頗稱殷富。全族分東、西、南、北四大院,鄭證因屬西院一支第十六代。清代后期,戰亂頻繁,鄭氏家庭日漸衰敗,到鄭證因幼年,已靠借貸度日。以上傳說“經營木材”云云,不盡可信,天津木材業興起于清末,鄭氏家族之興旺當另有緣故。
鄭證因一生大多在貧困中掙扎,幼年也曾讀過四書五經,旁及詩詞曲賦;二十歲左右曾教過塾館;大約在上世紀三十年代中期前開始為報刊投稿,得與擔任編輯之宮竹心(白羽)相識。白羽在《話柄》中說:“《十二金錢鏢》初寫時,我不懂武術,邀友人證因幫忙。”他在《十二金錢鏢》初版《后記》中又說:“舊雨鄭證因,通武術,工文章,時共商榷,承其指正,于此謝之。”這是1938年的事,既稱“舊雨”,自非新交,從白羽自傳所述辦報經歷推測,鄭證因與白羽的相識大約在1932至1934年間,可惜我未能查到鄭氏那時發表的作品。
鄭證因與白羽的合作,對鄭氏一生的事業有重要意義。1937年冬,白羽由霸縣返回天津,為了生活,他一面著手寫《十二金錢鏢》,一面籌辦正華學校(小學),當時曾在新聞界工作過的鄭證因也正生活無著落,兩個在困境中掙扎的人便走到一起了。白羽邀鄭氏代他撰寫《十二金錢鏢》初稿,他則為鄭氏校改《武林俠蹤》。此書出版后,鄭證因始初露鋒芒,奠定了他一生事業的基礎。
鄭證因代白羽撰《十二金錢鏢》,只寫到第二章的前半部分,就“另有辦法”,與白羽分手,去經營別的“生意”,不久經營失敗,1939年復應白羽之邀,協助經辦正華出版部。大約在1940年左右,鄭證因遷居北京和平門外,過著清貧的筆耕生涯,在此后十年間,他寫出了《鷹爪王》《女俠燕凌云》等一百多部作品,一躍成為北派武俠小說四大作家之一。
上世紀五十年代初,鄭證因在北京的通俗讀物出版社做校對工作,1957年反右斗爭時受波及,后被調至保定,在河北省文化藝術學院圖書館工作,于1960年病逝。鄭證因無子女,1945年7月喪偶,后半生獨身生活,病故后其侄鄭華增由北京赴保定辦理喪事,所遺除日常用品外,別無他物。
關于鄭證因何時開始武俠小說創作,因為迄今未找到實據,不能確知其起始年代和最初作品。葉洪生在他批校編定的《近代中國武俠小說名著大系》中,根據作品的藝術水平推測《女俠黑龍姑》是鄭氏初期之作,實則此書于1942年始連載于《新天津畫報》,其時正當鄭氏的代表作《鷹爪王》在《369畫報》連載,名噪一時。或許鄭氏因集中精力撰著《鷹爪王》,而對《女俠黑龍姑》不暇推敲,草草交差,也是情理中事。總之在未見實據之時,尚不能斷定。從白羽所說“舊雨鄭證因,通武術,工文章”和《十二金錢鏢》初版首二章的實際情況來看,鄭證因當時已較熟練地掌握了武俠小說的寫作技巧,不能說是初學乍練的新手;但是,鄭氏流傳于世的作品,都產生于1938年以后,這些作品中最早問世的是《武林俠蹤》,在《十二金錢鏢》卷一初版所附預告中說:“《武林俠蹤》,鄭證因作,白羽校讀,已編成三卷。書敘武當劍俠鐵傘先生一生游俠故事,夾敘江湖一切黑暗無法之組織,生面別開,出人意表。全書百萬言。”實則此書合《武林俠蹤》《鐵傘先生》《云中雁》三部總計,也只約為預告字數的一半左右,可見預告時此書尚在寫作中,這似乎也意味著鄭氏的事業實際是以1938年為起點,前此大抵屬于摸索、嘗試階段,而他以技擊武俠自樹一派,則是在1941年《鷹爪王》問世之時。
《鷹爪王》可稱為集鄭氏小說特色之大成的代表作。其中最主要的一點特色便是對中國武術的專注。中國武俠小說作家中真正通曉武術者并不多,稱得起是武術家的只有平江不肖生向愷然,但向氏醉心于傳聞軼事,未將描寫武術作為藝術創作的重點。并且,向氏作為武術家,他重視的乃是武術之實用價值,沒有著意去尋找武術在武俠小說藝術中之恰當作用。到鄭氏方將粗獷的豪氣、多彩的武術和驚險的情節融為一體,構成了技擊武俠小說的完善形態。
中國人把搏斗作為一種技術,加以規范化的訓練,已有久遠的歷史。且不說先秦,《漢書·藝文志》所載《劍道》三十八篇和《手搏》六篇距今也有兩千年,當時已明確稱之為“兵技巧”,并日:“技巧者,習手足,便器械,積機關,以立攻守之勝者也。”至南朝劉宋時,已有“武術”之稱。中國的武術不僅是古代實用的戰斗技術,它早已在舞蹈化,在轉化為人們的審美對象,鴻門宴上的項莊舞劍,公孫大娘的舞劍器,都是著名的例子。由此更演化出武術中半真半假、無實用價值的“花拳繡腿”一派,甚至動作的名稱都被詩意化,如“燕子穿云”、“蜻蜓點水”、“白鶴亮翅”、“丹鳳朝陽”等,這些名稱在讀者心目中喚起的是一種詩化的意境,絕非簡單的比擬;所以,中國武術本身就具有很高的審美價值,特別是形諸文字比目睹形象更能引起豐富的聯想。鄭證因的成功就在于充分發揮了這方面的藝術魅力。
鄭證因也把筆觸伸向社會生活,但他不像白羽那樣廣泛地涉及人情世態,而是集中展示了幫會的內幕,這恐怕與他本人的經歷有密切關系。鄭氏世居的西沽一帶,緊傍北運河與子牙河,是南方漕運入京的必經碼頭。在清末時,這一帶是斗店(糧商)聚集地之一,也是“腳行”、“混混兒”出沒的地區之一。天津的黑社會勢力,最初就是由“混混兒”和“腳行”把持。“混混兒”又稱“鍋伙兒”,最初是漁霸,后又把持搬運業,成為“腳行”把頭,也有些搖身一變為官府差役。這些人橫行霸道,逞強一方,故此天津人又稱之為“雜霸地”。到了二十世紀初,河道漕運停廢,水手們登岸加入腳行的隊伍,又把原在船工中傳布的“青幫”組織擴大到其他行業,更增強了天津黑社會組織的氣焰。鄭氏世居于這樣一個地區,對于黑社會有較深的了解,所以在他的筆下能把黑社會的陰慘刻毒以及神秘的禮儀一一描繪出來。
就文字風格來看,鄭證因既不同于還珠樓主,也不同于白羽,鄭氏沒有還珠與白羽的那種文采,他的文字不大考究。這主要是由于兩個基本原因:一是鄭氏受評書的影響很深,二是他用天津的土語來寫作。
至于鄭證因的直書天津方言,外地的讀者或許不易察覺,只是讀起來感到拗口,感到文字不順暢,舉個例子,在鄭氏的某些作品中常能發現“這個難子”一語,使現今的校點者摸不著頭腦,搞不清是什么意思,不明白是對是錯和錯在哪里。其實這個錯卻是由天津方音造成的,鄭氏遷居北京后,有些作品是由他口述、別人筆錄,天津方音把案件之“案”讀作“難”的去聲,聽來是災難的“難”,于是“這個案子”便寫成了“這個難子”,今天的校點者再把“難”讀為艱難之“難”,就益發弄不明白了。我曾和幾位編輯說起此中緣故,都不禁啞然失笑。而這個錯誤從記錄稿到刊于報紙雜志,再進而印成單行本,竟一錯再錯,始終未加改正。可見鄭氏不但未審閱記錄稿,且刊出后也未再看,他對寫作的態度于此可見一斑。
總之,無論有何種原因,鄭氏對文章的不考究是事實。只是由于他善于描寫武術,很能駕馭情節的起伏變化,又有一種粗獷的氣勢,足以吸引讀者,才使他卓然成家,獨樹一幟,與還珠樓主、白羽同享盛名。
鄭證因一生寫了一百多部武俠小說,《鷹爪王》是他最著名的作品,《天南逸叟》—《黑鳳凰》—《淮上風云》—《離魂子母圈》—《女屠戶》—《回頭崖》—《續鷹爪王》(為《鷹爪王》后傳)、《閩江風云》《巴山劍客》—《金刀訪雙煞》《鐵拂塵》—《鐵筆峰》—《大俠鐵琵琶》—《邊荒異叟》—《青狼谷》《七劍下遼東》(原名《一字乾坤劍》)、《丐俠》《女俠黑龍姑》(即《礦山喋血》)、《牧野英雄》—《龍江奇女》—《白山雙俠》—《風城怪客》《貞娘屠虎記》《昆侖劍》諸書,其中某些人物、情節,或多或少與《鷹爪王》有點關系。此外,《武林俠蹤》—《鐵傘先生》—《云中雁》三部曲也很有名。《女俠燕凌云》《邊城俠侶》《五鳳朝陽刀》等也寫得頗有特色,或寫江浙船幫,或寫關東牧場,都頗有氣勢。除以上所說之外,尚有《黃衫客》(即《終南四俠》)—《峨嵋雙劍》《風塵三杰》(即《荒山俠蹤》)、《大漠驚鴻》《綠野恩仇》《子母金梭》《龍虎斗三湘》—《南荒劍俠》《五英雙艷》—《龍虎風云》《鐵獅王》—《鐵獅鏢》—《鐵獅旗》—《野人山》《劍門俠女》《烏龍山》—《火焚少林寺》《雙鳳殲仇》《嵩嶺雙俠》《金梭呂云娘》—《雪山四俠》—《鐵鈴叟》《邊塞雙俠》—《天山四義》《龍鳳雙俠》—《一字劍》—《萬山王》—《幽魂谷》《錢塘雙劍》《弧形劍》《蓉城三老》《鐵燕金蓑》《鐵馬莊》《燕尾鏢》《苗山血淚》《風雪中人》《岷江俠女》《尼山劫》《柳青青》《太白奇女》—《秦嶺風云》—《小天臺》—《鐵指翁》—《黑妖孤》《塞外驚鴻》《孤雛殲虎》《戈壁雙姝》《霜天雁影》《鶴頂春回》《火中蓮》。他的《瑯琊島》寫海邊漁民反霸故事,在他的作品中屬于較平庸的一種。
以上所列作品,如《天南逸叟》《淮上風云》《閩江風云》《巴山劍客》等,故事或人物多半與《鷹爪王》有直接或間接的聯系,這就產生了一種奇妙的作用。如姚民哀當年所提出的,幾十部作品形似連環套,大環上套著許多小環,小環間又相互勾連,這部作品總留一點未了之事給那部作品,那部作品的故事來龍去脈又會牽涉許多別的作品,相互間有千絲萬縷的聯系,使讀者看過一種便想再看看別種。同時,讀者看過一兩種后,對情節人物有一定的了解,再看別種便很容易被吸引,對故事和人物的背景較熟悉,便能從一開頭就順利地讀進去。乍看去各自獨立成篇,實則是藕斷絲連。還珠樓主、白羽、王度廬的一些作品也有此種情況,但由于鄭證因作品的種數最多,所以在這方面更顯得錯綜復雜,上列書名間用連接號標示的作品,即是此類,真是把姚民哀設計的“連環格”小說藝術結構的魅力發揮得十分精彩。
還有一點值得提及的是:鄭證因的作品種數雖遠遠超出別的作家,但總字數卻少于還珠樓主。鄭氏有不少作品都是六七萬字的中篇,除《鷹爪王》之外,鮮見鴻篇巨構,合三四十種,其字數也僅相當于一部《蜀山劍俠傳》,可是鄭證因的這種做法也自有其長處。還珠樓主的長篇巨作,氣勢奔放,一瀉千里,但若無較充裕的時間一口氣讀完,便不暢快。鄭證因的中篇不過薄薄一冊,每一冊都有相對的完整性,夠得上“一賣”,略有空閑便能翻閱一遍,也自有方便讀者處。這或許并非鄭氏原意,而是出自書賈生意眼的要求,篇幅少,定價低,有利于多銷。姚民哀也早就預見到了這一點。
鄭證因還寫過偵探小說,但鄭氏的那種說書人的傳統表現方式不適于表現嚴密的推理,他的嘗試失敗了。他也寫過社會小說,同樣由于他的文風的局限性而未能引起讀者的重視。
文摘

第一回 風雪中人
往新疆去的這段沙漠地帶,在那時交通不便,行旅視為畏途,就是官家的驛路上,所有為官家走公事的驛卒,只要在這條路上走公事,也全認為有極大的苦惱。四季中以酷熱的天氣和嚴冬,雖說是不斷絕行旅,這條路上也見不到很多的人。尤其是嚴寒的時候,趕上風雪的天氣,百八十里見不到人跡。這時正在一個陰云密布的天氣,雪是下一陣、住一陣,氣候非常冷。靠天山以南星星峽這條驛路上,正有兩匹快馬奔馳在風雪中,一個年在四旬左右,生得劍眉虎目,猿背蜂腰,一個年紀很輕,也就在二十歲左右,也是那么剽悍矯健。這兩人全穿著很厚的皮披風,緊裹著身軀,頭上帶著皮帽子,一個臉緊裹在皮帽子里面,只露著兩眼和鼻尖,口中熱氣吁出來,隨著冷風一陣陣好像噴出霧氣一樣。這兩人縱馬疾馳,一直地往東走下來。看那牲口的情形,大約跑了很遠的路,牲口身上熱氣蒸騰,從那嚼環中不時地噴出白沫,可是跟著被外面冷風吹得嚼環邊掛了許多冰須。順著星星峽那邊一路疾馳,這時天已到了戌時左右。
在嚴冬時候,天時又短,更兼天氣又陰著,越發地顯得天黑得快了。這個四旬左右的壯漢,在馬上向前面這個少年招呼道:“劍云,咱們總得找個宿頭,大約我記得再趕出十幾里路,星星峽口,那是一個小驛站,我們在那里緩息一下,好歹歇他多半夜。若不然牲口可要毀,這兩匹牲口,若是糟蹋一匹,可耽誤事。”前面那個少年,答應了聲道:“也應該緩緩氣了,我真覺得有些支持不住。”在這種馬走如飛之下,迎著風不能多說話。這時雪反下得緊,往遠處全不能看五六丈外的情勢。仗著在這種路靜人稀的地方,不至于闖什么禍,牲口又一陣疾馳,沒有一盞茶時,已經又出來十里左右。前面那個少年,此時把牲口稍微地勒了一下,放緩些,扭著頭招呼道:“大約前面就是星星驛了,那邊有煙氣騰起。”說話間馬不停著,不過比較先前略慢些,往前又出來半里多地,果然已經望到了這星星驛的鎮甸。這兩人找到了歇宿之所,十分高興,精神一振之下,各抖韁繩,催馬前進,直撲鎮口。本來在這種酷寒的天氣,奔馳在長途中的人,奔店如奔家,這少年一提韁繩,頭一個沖向鎮口。
雖說這里是一個驛站,可是在這種時候,鎮口也冷清清沒有人來往,少年往鎮口里拐過來,哪知道牲口剛往鎮口內一扎頭,驀然這匹牲口,唏唪唪一聲長嘶,這個少年險些被掀下馬背,牲口似乎被什么擋了一下,兩只前蹄向起一揚,往旁一掙扎。仗著這少年騎術頗精,雖則出其不意的這一下,可是因為走在這種路上,地上到處是冰雪,時時得提防著牲口失足,他很快地把韁繩往懷中一帶,兩腿往馬腹上一用勁,緊扣住馬腹,牲口的前半身雖然揚起,他居然沒被翻下來,口中趕緊連喊著,牲口往旁一躥,盤旋掙扎,若不是韁繩抓得緊,雖是沒摔下來,牲口也得驚躥出去。少年眼中可看到似乎有一條灰影,在馬頭里橫著一躥,此時在牲口掙扎中,見一條人影直向鎮口旁如飛而去,不止于辨不清面貌,連這人的服裝情形,全沒看清楚。少年口中不住地喊著:“你是什么人?這么無禮。”可是后面這個四旬余的壯漢,也跟蹤趕到,忙著在招呼:“劍云,怎么樣,不要惹事,牲口失足了么?”話聲中已經來到近前,把牲口也勒住。
這少年氣憤地說道:“這個人太可惡了,他從鎮口中出來,若是直著走,誰也礙不著誰的事。不知他為了什么,競從鎮甸邊上橫躥過去,我幾乎被他這一驀然橫截翻下馬背。這人好像沒有事一樣,連頭也不回,直向鎮邊走去,這不是喪氣么?”這壯漢道:“不是沒摔著么,由他去吧,我們趕緊投店。”說話間這兩人全翻下馬背,牽著牲口向星星驛里邊走來。在鎮口稍一耽擱,天已黑下來,進了這星星驛也是冷清清,這里沒有多少店鋪,走過了半條街,才見了道旁一家小客棧,兩扇車門,已經掩上了一扇,門頭上高掛著一只笊籬,在門框旁插著一只破紙燈籠。因為天剛黑,正是投店的時候,所以那只燈籠要點它一刻,店門前也沒有伙計兜攬生意,因為若是有客人經過,不愁你不向他這里投宿,并且這星星驛沒有第二家店房。來到近前,只見粉墻上字跡已經剝落,依稀可辨的是張家老店。
到了店門口,向里面招呼了聲,跟著就有人答應著,大約里面人也聽見了外面馬蹄的聲音,出來一個店伙趕緊把掩著的一扇門也推開,來到近前,招呼了聲:“老客,天太冷,里邊請吧。”跟著又出來一個提著燈籠的店伙,兩人把牲口接去,牽著往店里走。這少年一邊跟隨向里走,一邊向店家說道:“牲口走得路太多了,身上全見了汗,鞍子千萬別卸了,容它汗落一落,再往下卸鞍。”伙計笑著答道:“老客,這還用囑咐么?老客,我們這字號雖小,可是張家老店,干了三輩了,牲口交給我們,絕無差錯。”這兩個客人走進店門,打量里面的情形,店房內沒有多少房間,院子倒是很寬大,靠西房山角那里,還停著一輛轎車子,牲口已經卸去。雖則只有十幾間客房,可是還沒住齊客人,一名店伙把兩匹牲口牽赴槽頭,一個店伙引領著,在東面給開了兩間客房。伙計進去,先把一盞瓦燈點著,可是屋中也是一樣,冷氣撲臉。這少年向伙計道:“怎么這么冷的天,你們不把火燒好了,有炭盆沒有?快給我們取一個來。伙計,我們身上幾乎全凍僵了,快快地給我們預備,臨走必要多給你些酒錢。”伙計答應著道:“老客,你多包涵。在這種時候,店中的買賣不大好,所以一切排費,不敢鋪張了。”他說著話就喊著那個伙伴,一邊取來一個火盆取暖,跟著把柴草弄來,給燒那鋪炕。他們聽到客人的口風很大方,所以兩個伙計緊忙著伺候,更給打來熱水凈面,不大的工夫,屋中已經暖和起來。這兩人全把衣服脫掉,伙計此時在燈下一看兩人的情形,他越發地小心著伺候了,這種神情相貌,不是辦公差的,就是保暗鏢的。這兩個客人更向店家問起,店中的飲食可方便,店伙道:“我們這鎮甸上,因為沒有很大的飯館子,店中倒還有預備,不過沒有很講究的飲食罷了。”
這兩人因為奔馳了一整天的工夫,叫店家趕緊預備了酒飯。在這種道路上奔馳,只有借酒取暖,兩人在燈下,你一杯,我一盞,不大的工夫,已面紅耳赤,把先前的冷意全消。伙計伺候著,這兩人的酒量很大,一氣兒就喝了有一斤多酒。店家趁著伺候的工夫,賠著笑臉問:“老客,我們看牲口的情形,大約頂少走了百八十里了。客人這是從哪里來?”這個少年,向那壯漢看了一眼,跟著向店伙道:“我們從迪化已經連走了兩天多才趕到這里,這個天氣叫我們趕上了。你們這個店房真是客人的福星,我們兩天來,簡直沒找過這么舒服。”店伙一聽這個話,就不大對,從迪化到這里,至少得有四天的路走,難道他兩天的工夫就能趕到星星峽,這種天難道連夜能趕路么?伙計還要遲疑著再往下問,那個壯漢卻把臉一沉,向店家道:“這里沒有你的事,我們吃完了喝足了再招呼你。”店伙看到客人的面色不快,他立刻賠著笑臉退出屋去。

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