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鐵拂塵(鐵筆峰大俠鐵琵琶邊荒異叟青狼谷)TXT全集下載

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鐵拂塵(鐵筆峰大俠鐵琵琶邊荒異叟青狼谷)作者:鄭證因

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內容簡介

鐵拂塵(鐵筆峰大俠鐵琵琶邊荒異叟青狼谷)/民國武俠小說典藏文庫
清寒樹、曠野校注的《鐵拂塵(鐵筆峰大俠鐵琵琶邊荒異叟青狼谷)》是一部民國武俠小說。鄭證因的武俠小說對情節的整體性重視尤其突出,主要以“恩仇結”和“英雄會”的經典俠義模式形成故事,是傳統俠義的現代回歸,而所用的敘事手段帶有不同于傳統的色彩,開啟了武俠小說關于故事與情節敘事的一片新天地。本社“民國武俠小說典藏文庫?鄭證因卷”共收錄鄭證因武俠小說八十余種,共三十九部,本書就是其中一部,書中還包括《鐵筆峰》《大俠鐵琵琶》《邊荒異叟》《青狼谷》。

編輯推薦

曠世雄文,雅俗共賞;絕代奇書,重現人間。民國武俠小說是中國文學史和中國文化史上的一道絢爛的風景。本社以弘揚中華傳統文化、發掘、整理民國文學經典為出發點,規模推出民國南北十大武俠小說作家的《民國武俠小說典藏文庫》。鄭證因是民國武俠小說的重要作家,其作品飽含著正義精神,體現了技擊特色,深受讀者喜愛。《民國武俠小說典藏文庫·鄭證因卷》包含了鄭證因的83部作品。
《鐵拂塵(鐵筆峰大俠鐵琵琶邊荒異叟青狼谷)》是其中之一部,由清寒樹、曠野校注。
目錄

鄭證因論
鐵拂塵
第一回 避敵蹤風雪走涼州
第二回 鐵獅幢雙小戲飛狐
第三回 蛇骨鞭三擊鐵琵琶
第四回 探驛館雙俠會雙兇
第五回 鐵琵琶寒夜戲強敵
第六回 義俠翁雪中留警字
第七回 柳飛狐孤峰得秘敕
第八回 蕭制軍全家人網羅
第九回 斃奸黨小俠全貞女
第十回 鬧涼州雙小斗金輪
鐵筆峰
第一回 潛蹤避禍忠良子學劍鐵筆峰
第二回 心苦志堅苦行庵苦心練絕藝
第三回 月夜荒山戰靈猿涵虛救師弟
第四回 公子負傷鐵拂塵擊退九連槍
第五回 虛鎖庵門苦行尼攜徒訪仇蹤
第六回 同仇敵愾求師父流云巖尋姊
大伕鐵琵琶
第一回 群俠應援人京師初探集英樓
第二回 大仇當前憶往事師徒暗潸淚
第三回 夜人冷宮鐵琵琶獨臂擒罪魁
第四回 文杰失陷韓震宇雙輪戰俠尼
第五回 誅仇雪恨突重圍群俠出都門
第六回 人頭祭忠魂結束全書鐵琵琶
邊荒異叟
第一回 皇華驛外鐵拂塵怒懲黨春臺
第二回 披星戴月訪師兄烏蒙遇妖道
第三回 九陽真人起淫心夜犯青蓮庵
第四回 雪恥復仇尹涵虛千里尋庵主
第五回 苦行庵主秉正義師徒會強敵
第六回 邊荒異叟九宮陣鐵掌靖妖氛
青狼谷
第一回 甘三娘苦心傳藝
第二回 千里訪仇蹤
第三回 夜探于家塘一波三折
第四回 金鉤鐵索闖重圍
第五回 柳飛狐拔刀相助
第六回 夜闖青狼谷
第七回 單臂斷索力斗黑煞
第八回 同揮義劍恩怨一筆勾
序言

在民國武俠小說北派四大家中,鄭證因代表著技擊武俠小說一派。
鄭證因(1900--1960),原名鄭汝霈,世居天津西沽(北運河與子牙河交匯處)。傳說他的祖輩以經營木材為業,頗稱殷富。全族分東、西、南、北四大院,鄭證因屬西院一支第十六代。清代后期,戰亂頻繁,鄭氏家庭日漸衰敗,到鄭證因幼年,已靠借貸度日。以上傳說“經營木材”云云,不盡可信,天津木材業興起于清末,鄭氏家族之興旺當另有緣故。
鄭證因一生大多在貧困中掙扎,幼年也曾讀過四書五經,旁及詩詞曲賦;二十歲左右曾教過塾館;大約在上世紀三十年代中期前開始為報刊投稿,得與擔任編輯之宮竹心(白羽)相識。白羽在《話柄》中說:“《十二金錢鏢》初寫時,我不懂武術,邀友人證因幫忙。”他在《十二金錢鏢》初版《后記》中又說:“舊雨鄭證因,通武術,工文章,時共商榷,承其指正,于此謝之。”這是1938年的事,既稱“舊雨”,自非新交,從白羽自傳所述辦報經歷推測,鄭證因與白羽的相識大約在1932至1934年間,可惜我未能查到鄭氏那時發表的作品。
鄭證因與白羽的合作,對鄭氏一生的事業有重要意義。1937年冬,白羽由霸縣返回天津,為了生活,他一面著手寫《十二金錢鏢》,一面籌辦正華學校(小學),當時曾在新聞界工作過的鄭證因也正生活無著落,兩個在困境中掙扎的人便走到一起了。白羽邀鄭氏代他撰寫《十二金錢鏢》初稿,他則為鄭氏校改《武林俠蹤》。此書出版后,鄭證因始初露鋒芒,奠定了他一生事業的基礎。
鄭證因代白羽撰《十二金錢鏢》,只寫到第二章的前半部分,就“另有辦法”,與白羽分手,去經營別的“生意”,不久經營失敗,1939年復應白羽之邀,協助經辦正華出版部。大約在1940年左右,鄭證因遷居北京和平門外,過著清貧的筆耕生涯,在此后十年間,他寫出了《鷹爪王》《女俠燕凌云》等一百多部作品,一躍成為北派武俠小說四大作家之一。
上世紀五十年代初,鄭證因在北京的通俗讀物出版社做校對工作,1957年反右斗爭時受波及,后被調至保定,在河北省文化藝術學院圖書館工作,于1960年病逝。鄭證因無子女,1945年7月喪偶,后半生獨身生活,病故后其侄鄭華增由北京赴保定辦理喪事,所遺除日常用品外,別無他物。
關于鄭證因何時開始武俠小說創作,因為迄今未找到實據,不能確知其起始年代和最初作品。葉洪生在他批校編定的《近代中國武俠小說名著大系》中,根據作品的藝術水平推測《女俠黑龍姑》是鄭氏初期之作,實則此書于1942年始連載于《新天津畫報》,其時正當鄭氏的代表作《鷹爪王》在《369畫報》連載,名噪一時。或許鄭氏因集中精力撰著《鷹爪王》,而對《女俠黑龍姑》不暇推敲,草草交差,也是情理中事。總之在未見實據之時,尚不能斷定。從白羽所說“舊雨鄭證因,通武術,工文章”和《十二金錢鏢》初版首二章的實際情況來看,鄭證因當時已較熟練地掌握了武俠小說的寫作技巧,不能說是初學乍練的新手;但是,鄭氏流傳于世的作品,都產生于1938年以后,這些作品中最早問世的是《武林俠蹤》,在《十二金錢鏢》卷一初版所附預告中說:“《武林俠蹤》,鄭證因作,白羽校讀,已編成三卷。書敘武當劍俠鐵傘先生一生游俠故事,夾敘江湖一切黑暗無法之組織,生面別開,出入意表。全書百萬言。”實則此書合《武林俠蹤》《鐵傘先生》《云中雁》三部總計,也只約為預告字數的一半左右,可見預告時此書尚在寫作中,這似乎也意味著鄭氏的事業實際是以1938年為起點,前此大抵屬于摸索、嘗試階段,而他以技擊武俠自樹一派,則是在1941年《鷹爪王》問世之時。
《鷹爪王》可稱為集鄭氏小說特色之大成的代表作。其中最主要的一點特色便是對中國武術的專注。中國武俠小說作家中真正通曉武術者并不多,稱得起是武術家的只有平江不肖生向愷然,但向氏醉心于傳聞軼事,未將描寫武術作為藝術創作的重點。并且,向氏作為武術家,他重視的乃是武術之實用價值,沒有著意去尋找武術在武俠小說藝術中之恰當作用。到鄭氏方將粗獷的豪氣、多彩的武術和驚險的情節融為一體,構成了技擊武俠小說的完善形態。
中國人把搏斗作為一種技術,加以規范化的訓練,已有久遠的歷史。且不說先秦,《漢書·藝文志》所載《劍道》三十八篇和《手搏》六篇距今也有兩千年,當時已明確稱之為“兵技巧”,并日:“技巧者,習手足,便器械,積機關,以立攻守之勝者也。”至南朝劉宋時,已有“武術”之稱。中國的武術不僅是古代實用的戰斗技術,它早已在舞蹈化,在轉化為人們的審美對象,鴻門宴上的項莊舞劍,公孫大娘的舞劍器,都是著名的例子。由此更演化出武術中半真半假、無實用價值的“花拳繡腿”一派,甚至動作的名稱都被詩意化,如“燕子穿云”、“蜻蜓點水”、“白鶴亮翅”、“丹鳳朝陽”等,這些名稱在讀者心目中喚起的是一種詩化的意境,絕非簡單的比擬;所以,中國武術本身就具有很高的審美價值,特別是形諸文字比目睹形象更能引起豐富的聯想。鄭證因的成功就在于充分發揮了這方面的藝術魅力。
鄭證因也把筆觸伸向社會生活,但他不像白羽那樣廣泛地涉及人情世態,而是集中展示了幫會的內幕,這恐怕與他本人的經歷有密切關系。鄭氏世居的西沽一帶,緊傍北運河與子牙河,是南方漕運入京的必經碼頭。在清末時,這一帶是斗店(糧商)聚集地之一,也是“腳行”、“混混兒”出沒的地區之一。天津的黑社會勢力,最初就是由“混混兒”和“腳行”把持。“混混兒”又稱“鍋伙兒”,最初是漁霸,后又把持搬運業,成為“腳行”把頭,也有些搖身一變為官府差役。這些人橫行霸道,逞強一方,故此天津人又稱之為“雜霸地”。到了二十世紀初,河道漕運停廢,水手們登岸加入腳行的隊伍,又把原在船工中傳布的“青幫”組織擴大到其他行業,更增強了天津黑社會組織的氣焰。鄭氏世居于這樣一個地區,對于黑社會有較深的了解,所以在他的筆下能把黑社會的陰慘刻毒以及神秘的禮儀一一描繪出來。
就文字風格來看,鄭證因既不同于還珠樓主,也不同于白羽,鄭氏沒有還珠與白羽的那種文采,他的文字不大考究。這主要是由于兩個基本原因:一是鄭氏受評書的影響很深,二是他用天津的土語來寫作。
至于鄭證因的直書天津方言,外地的讀者或許不易察覺,只是讀起來感到拗口,感到文字不順暢,舉個例子,在鄭氏的某些作品中常能發現“這個難子”一語,使現今的校點者摸不著頭腦,搞不清是什么意思,不明白是對是錯和錯在哪里。其實這個錯卻是由天津方音造成的,鄭氏遷居北京后,有些作品是由他口述、別人筆錄,天津方音把案件之“案”讀作“難”的去聲,聽來是災難的“難”,于是“這個案子”便寫成了“這個難子”,今天的校點者再把“難”讀為艱難之“難”,就益發弄不明白了。我曾和幾位編輯說起此中緣故,都不禁啞然失笑。而這個錯誤從記錄稿到刊于報紙雜志,再進而印成單行本,競一錯再錯,始終未加改正。可見鄭氏不但未審閱記錄稿,且刊出后也未再看,他對寫作的態度于此可見一斑。
總之,無論有何種原因,鄭氏對文章的不考究是事實。只是由于他善于描寫武術,很能駕馭情節的起伏變化,又有一種粗獷的氣勢,足以吸引讀者,才使他卓然成家,獨樹一幟,與還珠樓主、白羽同享盛名。
鄭證因一生寫了一百多部武俠小說,《鷹爪王》是他最著名的作品,《天南逸叟》—《黑鳳凰》—《淮上風云》—《離魂子母圈》—《女屠戶》—《回頭崖》—《續鷹爪王》(為《鷹爪王》后傳)、《閩江風云》《巴山劍客》—《金刀訪雙煞》《鐵拂塵》—《鐵筆峰》—《大俠鐵琵琶》—《邊荒異叟》—《青狼谷》《七劍下遼東》(原名《一字干坤劍》)、《丐俠》《女俠黑龍姑》(即《礦山喋血》)、《牧野英雄》—《龍江奇女》—《白山雙俠》—《鳳城怪客》《貞娘屠虎記》《昆侖劍》諸書,其中某些人物、情節,或多或少與《鷹爪王》有點關系。此外,《武林俠蹤》—《鐵傘先生》—《云中雁》三部曲也很有名。《女俠燕凌云》《邊城俠侶》《五鳳朝陽刀》等也寫得頗有特色,或寫江浙船幫,或寫關東牧場,都頗有氣勢。除以上所說之外,尚有《黃衫客》(即《終南四俠》)—《峨嵋雙劍》《風塵三杰》(即《荒山俠蹤》)、《大漠驚鴻》《綠野恩仇》《子母金梭》《龍虎斗三湘》—《南荒劍俠》《五英雙艷》—《龍虎風云》《鐵獅王》—《鐵獅鏢》—《鐵獅旗》—《野人山》《劍門俠女》《烏龍山》—《火焚少林寺》《雙鳳殲仇》《嵩嶺雙俠》《金梭呂云娘》—《雪山四俠》—《鐵鈴叟》《邊塞雙俠》—《天山四義》《龍鳳雙俠》—《一字劍》—《萬山王》—《幽魂谷》《錢塘雙劍》《弧形劍》《蓉城三老》《鐵燕金蓑》《鐵馬莊》《燕尾鏢》《苗山血淚》《風雪中人》《岷江俠女》《尼山劫》《柳青青》《太白奇女》—《秦嶺風云》—《小天臺》—《鐵指翁》—《黑妖孤》《塞外驚鴻》《孤雛殲虎》《戈壁雙姝》《霜天雁影》《鶴頂春回》《火中蓮》。他的《瑯琊島》寫海邊漁民反霸故事,在他的作品中屬于較平庸的一種。
以上所列作品,如《天南逸叟》《淮上風云》《閩江風云》《巴山劍客》等,故事或人物多半與《鷹爪王》有直接或間接的聯系,這就產生了一種奇妙的作用。如姚民哀當年所提出的,幾十部作品形似連環套,大環上套著許多小環,小環間又相互勾連,這部作品總留一點未了之事給那部作品,那部作品的故事來龍去脈又會牽涉許多別的作品,相互間有千絲萬縷的聯系,使讀者看過一種便想再看看別種。同時,讀者看過一兩種后,對情節人物有一定的了解,再看別種便很容易被吸引,對故事和人物的背景較熟悉,便能從一開頭就順利地讀進去。乍看去各自獨立成篇,實則是藕斷絲連。還珠樓主、白羽、王度廬的一些作品也有此種情況,但由于鄭證因作品的種數最多,所以在這方面更顯得錯綜復雜,上列書名間用連接號標示的作品,即是此類,真是把姚民哀設計的“連環格”小說藝術結構的魅力發揮得十分精彩。
還有一點值得提及的是:鄭證因的作品種數雖遠遠超出別的作家,但總字數卻少于還珠樓主。鄭氏有不少作品都是六七萬字的中篇,除《鷹爪王》之外,鮮見鴻篇巨構,合三四十種,其字數也僅相當于一部《蜀山劍俠傳》,可是鄭證因的這種做法也自有其長處。還珠樓主的長篇巨作,氣勢奔放,一瀉千里,但若無較充裕的時間一口氣讀完,便不暢快。鄭證因的中篇不過薄薄一冊,每一冊都有相對的完整性,夠得上“一賣”,略有空閑便能翻閱一遍,也自有方便讀者處。這或許并非鄭氏原意,而是出自書賈生意眼的要求,篇幅少,定價低,有利于多銷。姚民哀也早就預見到了這一點。
鄭證因還寫過偵探小說,但鄭氏的那種說書人的傳統表現方式不適于表現嚴密的推理,他的嘗試失敗了。他也寫過社會小說,同樣由于他的文風的局限性而未能引起讀者的重視。
文摘

第一回
避敵蹤風雪走涼州
凍云四合,風雪連朝,時在嚴冬。在這邊荒一帶,更是奇寒徹骨,正如那吊古戰場所說的:“積雪沒脛,堅冰在須。繒纊無溫,墜指裂膚!”在甘涼道上恰如上述的情況;道途上終日里見不到多少行人。
這時已是臘鼓頻催,殘年將屆,在已入甘肅境內,由甘寧到蘭州的一段道上,競有一行人,冒著這種惡劣的天氣,沖風冒雪,拼命地奔馳在這種冰雪載途的道路上。這行人的行裝是一輛轎車子,駕車那匹健騾,十分神駿,車把式是個身高體壯的漢子,一手捋著韁繩,一手揮著鞭子,口中唔嚇地喊著,手中的鞭子一起一落,吧啦地一揮,響徹長空。這頭健騾被它的主人這么驅策著,四只蹄子,在冰雪的道上翻騰著。車中坐著一個年方弱冠的少年,愁眉緊鎖地偎坐在里面,前邊有一騎馬,趟出一箭多地去,察看前途的道路。
這人也就是四旬多的年歲,生得猿背蜂腰,從眉目間透露出一派英挺之氣。轎車后隨著兩騎馬,是一個年屆古稀的老者,骨格清奇,精神矍鑠。那一騎上也是個四旬余的風塵客,生得瘦小枯干,身材也矮,可是那種矯健精明的情形,處處不經意地流露出來。馬上三個人和那車把式全是一色老羊皮不掛布面的披風,老者是頭戴風帽,那一個人全是掛皮耳子的氈帽,這三騎馬和這健壯的車夫,全是互相策應著,在酷寒中已走進了一股坎坷的山道。他們是從通谷驛起身,想趕到鐵獅幢再投店。只是這種道路任你多好的牲口,也不能如平時計程而行。天色已漸漸晚下來,上不著村,下不著鎮,這種荒寒的道路上,真是危險萬分。幸而滿山道的積雪,返映過來的雪光,倒還能辨出山道。
車中的少年,敢情是簪纓世族,身被奇冤,全家遇禍。被這三位風塵豪客,從虎口中救了出來。變形易服,路上避著追緝的緹騎,從北京城逃出來趕奔涼州。還有一人危機一發地正需他們早趕到,才能脫卻一場殺身大禍。趁著他們走在這奔鐵獅幢的山道中,把他們的出身來歷,簡略地敘述一番。
車中的少年名蕭文杰,父蕭維謙,為鹽官,伯父蕭守謙為涼州總鎮。這兄弟,一文一武,皆有政聲。蕭氏在大明朝為忠義之士。清室入主中原,蕭氏祖若父,本無意再事清室,只以過去累代為官,不容你退隱。只有明事清朝,心存故主,力為大漢子孫謀福利。直至蕭維謙蕭守謙,仍本祖若父之遺教,處處為蒼生造福。蕭維謙為御史有強項之名,詩酒風流,而鋒芒太露,朋儕中代為隱憂,慮為賈禍之由。
蕭維謙早年曾官外任,游宦江南,所至大有政聲。雖為文士,偏喜結納江湖中慷慨悲歌之士。茲文所述之三騎士皆為草野異人,風塵奇士,成為蕭御史之忘形交。老者為朱一叟,是大明后裔,隱跡風塵,胸懷大志。姓朱名毅,字鴻霄。短小精悍者,名飛狐柳云亭。猿臂蜂腰者,名鐵英超,尤具肝膽;蕭御史更令其子蕭文杰,從朱一叟習文學或技擊。
時當雍正謀皇位之時,朝中正演著骨肉自殘的慘劇。牽連株累,大獄頻興。蕭御史目睹之下,胸懷憤恨,于同僚宴會席上,醉后吟詩,對朝政隱寓憤慨不平之意,為仇家翰林院編修劉嵩壽乘機構陷,頓興文字之獄,緹騎突臨,全家二十七口陷身天牢。幸朱一叟等當機立斷,將蕭公子文杰救出城外,而蕭氏全家竟于朱一叟等措手不及之下,慘死天牢!朱一叟及飛狐柳云亭等營救已遲,而難猶未已。更以官中死士逮捕蕭文杰歸案,復發密旨,取遠鎮涼州之蕭制軍。幸賴飛狐柳云亭夤夜入清官,刺探消息,將密旨及陷害者之折本盜出。一叟等亦于當夜在九城中略試身手,予以顏色,相率衛護蕭氏之曙后孤星,逃出網羅,歷盡艱辛。而追緝者業已發動。蕭公子更因悲傷勞瘁,幾至病倒,更于陜西境內,遇一舊識之鏢行石四虎,向其呼援。石四虎亦一有血性的男兒,遂慨然備健騾轎車送蕭公子至涼州。朱一叟和飛狐柳云亭、鐵英超,變裝易服,假冒行商,歷盡艱辛,始至甘肅境內。風雪連朝,冰雪中奔馳,時遭阻難,追緝的業已跟蹤而至,險象環生!一叟令飛狐柳云亭將宮內所盜出之密旨奏折送至子午嶺鐵筆峰苦行庵中交苦行大師收藏,為他日蕭氏復仇之鐵證。
這天行程已過了甘寧驛,直奔鐵獅幢,這條官道中,只是道路極為難走,又因事已緊急,多趕了些路,經過流云巖的山道中,天已黑了,地勢尤其荒涼險峻,這一來大家要困在了山中,這么風雪嚴寒,要是困在山中,這般人雖全有武功,也禁不得這種冷法,大家全是焦急萬分。走在山道里,仗著地上雪光反映著,還可以略辨路徑,這一行人正在努力往前趕著,竟自絕處逢生,忽發現在一段橫山坳的山坡上,現出了人家。一片木柵,圍著幾間房屋,閃出一片燈光。這地方雖是看著住的人非常扎眼,孤零零沒有別的人家,好在朱一叟這般人還不怕什么,無論怎樣,先暫避這風雪的寒宵。這人家是一排坐北向南的屋子,有五間長,可是院落非常大,靠西面有一排棚子,不像住人的所在,圈著這段院落,是用一丈多高的木柵圍著,木柵十分堅固,木柵排得極密,只有五寸空子,那情形是防避野獸用的,這片燈光就從那排屋子的西半邊透出的。飛狐柳云亭立刻向石四虎道:“我們車往那住家的山坡上趕。”隨向一叟道:“一叟,我們不管他是做什么的,我們先投在他這里住宿一宵,難道我們還怕什么不成?”
朱一叟道:“也好,這段山路太難走了,叫大家跟著受罪,全怨我一人,我現在覺得很對不住大家,我們好歹先找一個避風雪之處吧。”鐵英超道:“一叟,你怎么說起這樣話來,我們現在是同舟共濟的時候,甘苦共嘗,禍福共當,客氣的話豈是我們這般人所當講……”P3-5

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